Wir wurden am „Pilgerhaus“ der Salesianer neben dem Neuen Tor der Altstadt von Jerusalem erwartet, wo wir während des von JC2033 organisierten Pilgerwegs nach Emmaus im Frühling 2023 übernachten werden. Ein einfacher, aber gepflegter Ort mit einem charmanten Speisesaal ... und ebenso hohen wie breiten und langen Räumen! Man freut sich dort über unsere Initiative und wird für uns beten.
„Saatgut für eine bessere Welt“.
19 April: Wir besuchten Gabi Abu Rakaba auf dem Basar seines Vaters Abraham, gegenüber der anglikanischen S. Georges Kathedrale. Er teilte uns Neuigkeiten von der Jugendbewegung der Altstadtkirchen „Seeds of better life“ « Samen des besseren Lebens» mit. Kürzlich erhielt er in Israel eine Fremdenführer-Lizenz. Ihn interessiert der von JC2033 vorgeschlagene Weg nach Emmaus, der für ihn ein neuer Ansatz ist, und wird uns gerne begleiten. Er freut sich auch, mit jungen Menschen aus den verschiedenen "historischen" Kirchen in Jerusalem in Kontakt zu kommen. Gabi gehört zu den orthodoxen Pfadfindern und spielt Dudelsack in den Ferien bei Prozessionen, wie sie zu Ostern veranstaltet werden.
Von links nach rechts: Nicole Fatzer, Chantal und Martin Hoegger, Gabi Abu Rakaba, Daniel Fatzer und Abraham Abu Rakaba
„Begegnung ist vor allem Zuhören“
Schließlich erreichten wir am Nachmittag die Franziskaner-Einsiedelei von Gethsemane (das "Romitaggio"), wo wir bis Donnerstag in einem spirituellen Retreat verbrachten. Teresa und Fra Diego hießen uns willkommen und erklärten die Bedeutung dieses Ortes, an dem der Herr gerne mit seinen Aposteln zur Ruhe kam. „Ein Ort der Stille, Einsamkeit und des Gebets, an dem es Ihnen leichter fallen wird, die Stimme des Herrn zu hören und sich innig mit ihm verbunden zu finden“, wie es im Willkommenswort für Pilgers heißt.
Am folgenden Tag, dem 20. April, dem Tag des Retreats an diesem inspirierenden Ort: Am Abend meditierte Fra Diego über das Emmaus-Evangelium, die Lesung dieses Messtages. Er wies darauf hin, dass sich Jesus nach seiner Auferstehung wieder den Jüngern hingibt, wie er es zuvor getan hatte. Was gibt er ? Vor allem Zuhören, da er sein Gespräch mit der Frage beginnt „Was habt Ihr unterwegs geredet ?“ Dann spricht er und teilt das Wort und das Brot, wobei sie ihn erkennen.
Nach der Messe bestand Fra Diego darauf, dass das Zuhören das des Herzens ist: „Gib mir ein Herz, das zuhört“! Von Herzen zuzuhören ist eines der größten Geschenke, die wir einander machen können.
Wir luden ihn ein, nächstes Jahr den Weg nach Emmaus mitzugehen, einen Pilgerweg, die mit diesem gesegneten Ort beginnen wird.
21 April: Besuch bei André Moubarak, der zusammen mit seinem Bruder Tony Co-Direktor der Agentur Twin Tours ist. Aufgrund der Pandemie gab es fast keine touristischen Aktivitäten, aber er hat Unterricht im Internet entwickelt und mehrere Bücher geschrieben. André ist eine wertvolle Ressource, mit großer Kreativität, guten Ratschlägen und einem großen Beziehungsnetz, sowohl auf der arabischen als auch auf der jüdischen Seite. Wir arbeiten mit ihm zusammen, um den Pilgerweg nach Emmaus im Jahr 2023 vorzubereiten.
Anschließend aßen wir gemeinsam mit John Ott, einem weiteren Botschafter von JC2033. Seine Frau Tikvah hätte ebenfalls anwesend sein sollen, wurde aber durch ein unvorhergesehenes Ereignis verhindert. Tikvah ist das jüngste von 12 Kindern einer orthodoxen jüdischen Familie in Jerusalem. Sie kam zum Glauben an Jeschua nach einem „Besuch“ des Sohnes Davids, der „für immer über das Haus Jakob herrschen wird“ (Lukas 1,33)! Ihre Familie trennte sich dann für 5 Jahre von ihr und ihr Bruder entführte sie sogar, um sie 3 Monate lang im Haus seiner Schwester zu halten, um sie zu beschützen. Aber diese 3 Monate wurden zur besten “Stillen Zeit” für Tikvah, so stark war die Liebe und Offenbarung von „Yeshua, dem Messias Israels“.
John sagte uns, dass das jüdische Volk heute viel offener für das Evangelium ist als vor zehn Jahren. Aber er ist zutiefst beunruhigt über den Mangel an Liebe, der die Einheit in einigen messianischen Gemeinschaften auslöscht. „In Jerusalem scheint das Jahr 2033 noch weit weg zu sein: Aber wir müssen damit anfangen, indem wir bei der Entwicklung von Königreichs Beziehungen wieder auf eine Grundlage des Vertrauens und der gegenseitigen Ehre zurückgreifen“, sagte er uns. https://www.johnandtikvah.com
Am Nachmittag erreichten wir Yad Hashmonah, wo wir zwei Nächte verbrachten. Am Abend verwöhnte uns ein Festmahl anlässlich des Endes des jüdischen Pessachfestes.
Die Herausforderung der Einheit in Zeiten des Coronavirus
22 April: Heute Morgen gab uns Tsuriel Bar David, Manager des „Country Hotel“ in Yad Hashmona, ein langes Interview, in dem verschiedene Themen besprochen wurden. Zunächst zu den Veränderungen, die die Pandemie für einen Hotelier bedeutet hat. Der Inlandstourismus wuchs, was ihn dazu veranlasste, das Restaurant zu „koscherisieren“, um gläubige Juden aufzunehmen, da Touristen nicht mehr nach Israel einreisen konnten. Er ist nun ein auf Bio-Produkte spezialisierter Caterer, der jetzt Catering anbietet.
Yad Hashmona - "Die Erinnerung an die Acht" wurde von Finnen gebaut, in Erinnerung an acht finnische Juden, die während des 2. Weltkriegs an die Nazis ausgeliefert wurden. Übrigens, Tsuriels Frau ist Finnin und hat ihm während der Coronavirus-Zeit ein siebtes Kind geschenkt!
Tsuriel ist auch der Pastor einer messianischen Gemeinde, die sich hier trifft; Er teilt mit uns die Herausforderung, die Einheit der Gemeinschaft während des Coronavirus zu wahren, da die Reaktionen auf staatliche Maßnahmen unterschiedlich waren. Aber er und sein Rat glauben, dass es ihnen gelungen ist.
Durch ihn wird uns bewusst, wie vielfältig die messianische Bewegung in Israel ist. Um die Vielfalt des wachsenden messianischen Judentums zu entdecken – heute gibt es dreimal so viele messianische wie vor 20 Jahren – kann man das kürzlich vom Caspari Center in Jerusalem veröffentlichte Buch lesen:"Jesus-Believing Israelis : Exploring Messianic Fellowships".
Mit Tsuriel Bar David
„Basierend auf den gesammelten Daten lag die Zahl der israelischen messianischen Gläubigen im Jahr 2020 bei 15.323. Weniger als die Hälfte der Gemeinden verwenden Hebräisch als Hauptsprache. Die russischsprachigen Gemeinden sind mit 136 Gemeinden die größte Gruppe. Hebräischsprachige Gemeinden folgen mit 83 Gemeinden an zweiter Stelle. Die anderen Sprachen sind Amharisch (30 Gemeinden), Englisch (16), Spanisch (6) und Rumänisch (2). Der Hauptleiter der Gemeinde ist nur in 17 % der Fälle ein gebürtiger Israeli. Die israelische messianische Bewegung kann zu Recht als Immigranten Bewegung bezeichnet werden“, erklären die beiden Autoren dieses Buches.
Und dann hat kürzlich über die Frage eines « Dienstes der Einheit » zwischen den verschiedenen Gemeinschaften, die Kongregationalisten sind, eine große Debatte stattgefunden (und geht noch weiter!).
Tsuriel freut sich, dass Yad Hashmona auf dem Weg nach Emmaus liegt. – Er sieht darin ein Zeichen der Vorsehung – und wird die Pilgergruppe wie vor zwei Jahren zu Ostern 2023 gerne willkommen heißen. Auf dem Programm stehen ein Besuch im „Biblischen Garten“ und ein „Biblisches Mahl“.
Eine andere Beziehung zur Erde
Am Nachmittag durchqueren wir das Dorf und gehen zum Zentrum von „Revive Israel“, wo Yuval Yanai, sein Direktor, zu uns stößt. Sofort spricht er mit uns über den Wendepunkt, der durch die Zeit des Coronavirus verursacht wurde.
„Im November 2019 erhielt ich während des Gottesdienstes einen Aufruf, die Fenster zu öffnen. Aber es war Winter. Als Covid kam, habe ich das verstanden...". Gott bereitete sie auf eine Veränderung vor. Mit Valérie, seiner Genfer Frau und einer weiteren Familie gründeten sie eine Kommunität, die sich dann vergrößerte. Sie fingen an, das Land zu bearbeiten und Tiere zu halten. Youval absolvierte eine Landwirtschaftsausbildung und integrierte sie in das 40-tägige Training, das « Revive Israel » jungen messianischen Israelis anbietet. „Spirituelle Erneuerung erfordert eine andere Beziehung zur Erde. Wenn wir sie bearbeiten, können wir die biblische Lehre verinnerlichen. Ziegen evangelisieren uns! «Revive Israel» ist heute: täglich das Evangelium leben.
An die Wand hängte Youval ein Foto seines Urgroßvaters, der Ende des 19. Jahrhunderts aus Kasachstan nach Palästina kam. Mit dem Spaten in der Hand bearbeitet er die Erde. Im Hintergrund erkennen wir den Berg Tabor. Israelis lieben es, sich mit der Schöpfung zu verbinden und fühlen sich zur « Permakultur » hingezogen. Dieses Projekt heißt „Die 3. Tag Farm“. Was ist an Tag 3 passiert? Lesen Sie die biblischen Geschichten von der Schöpfung bis zur Auferstehung, einschließlich der vom Sinai und von Jona!
„Gott hat uns vorbereitet. Manche würden gerne so weitermachen wie bisher. Aber für uns hat sich alles geändert … und es ist besser als zuvor“, sagte er. Youval erklärte sich erneut bereit, nächstes Jahr unser Führer auf der Straße nach Emmaus zwischen Yad Hashmona und Emmaus-Nikopolis zu sein. Er versprach, einige junge Leute dorthin einzuladen, um mit unserer Gruppe zu wandern.
Nach dieser schönen Begegnung beschlossen wir, den Weg zu erkunden, der die Straße von Yad Hashmona nach Emmaus verbindet, und folgten Tsuriels Rat. Aber nach weniger als einem Kilometer mussten wir umkehren, entmutigt von Brombeersträuchern und Felsen, die den Weg blockierten. Wir machten eine Kehrtwendung und fuhren in Richtung Neve Illan, wo wir einen geeigneteren Weg für die Route fanden, die wir nächstes Jahr vom Saxum-Zentrum nach Abu Gosh nehmen werden.
Am folgenden Tag, dem 23. April, nahmen wir am Gottesdienst – ganz auf Hebräisch – der messianischen Gemeinde Yad Hashmona teil. Es begann mit fünf hebräischen Liedern, darunter drei Psalmen: Wie gut ist es, das Wort Gottes in der Sprache zu singen, in der es geschrieben wurde!
Nach diesen Liedern wurden etwa zwanzig Kinder gesegnet bevor diese in die „Sonntagsschule“ gingen. Aber die Älteren, weitere zwanzig waren vor uns, darunter auch einige Kinder unseres Freundes Tsuriel. Zwei von ihnen sind auch Musiker in der Musikgruppe.
Ein Ältester der Gemeinde hielt dann eine „Erklärungspredigt“ (eine Predigt, die den biblischen Text aufdeckt, indem er ihn aktualisiert … auf Englisch und Hebräisch gehalten) über die Beziehungen, die von einem Paar gelebt werden sollen, in der Familie mit den Kindern und zwischen ihnen Mitarbeiter und Chefs, im Lichte des Textes von Epheser 6. Ich behalte diesen Satz bei: „Gott gibt uns seine Weisheit und seinen Geist, damit wir in gesunden Beziehungen miteinander leben“.
Geheimnis Israels
Nach dem Gottesdienst Abfahrt zum Benediktinerkloster Abu Gosh, wo wir eine Schwester mit einem großen Blumenstrauß treffen. Schwester Maryvonne begrüßt uns ebenfalls mit einem breiten Lächeln und erzählt uns, dass die „Rosenschwester“ tatsächlich die Oberin des Klosters der Nonnen ist … obwohl sie sich als Floristin vorgestellt hatte! Abends nehmen wir an den Vespergebeten und nach dem Essen an der Komplet teil. Das abwechselnd von Mönchen und Nonnen gesungene Gebet wird in Französisch, Latein ... und in "Zungen" während der Fürbitte für die Welt gehalten. Der Geist hilft unserer Schwachheit!
Im Garten des Klosters ist ein Teil dem Gedenken an Aron Jean-Marie Lustiger, dem Kardinal-Erzbischof von Paris, gewidmet: „Als Jude geboren, erhielt ich den Namen meines Großvaters väterlicherseits Aron. Durch Glauben und Taufe Christ geworden, blieb ich Jude wie die Apostel Juden blieben.“
24 avril « Synagoga »
An diesem Sonntag feiern unsere orthodoxen Brüder und Schwestern Ostern. In Abu Ghosh und der katholischen Kirche ist es der „Sonntag der Barmherzigkeit“, mit der Geschichte von der Bekehrung des Thomas, der darum bittet, „sehen um zu glauben“. „Ist das nicht jedermanns Wunsch?“, fragt sich ein Mönch, der diesen Text kommentiert. Sehen und Glauben bleibt ein Privileg der ersten Generation von Jüngern. Heute besteht die Berufung der Kirche darin, Gründe zum Glauben zu geben.
Zur Zeit des Abendmahls wird die Kommunion mit dem Kelch gereicht. Ich erlebte es seit über zwei Jahren nicht mehr! Nach der Messe schaue ich mir einige Fresken an. Die Gesichter von Jesus, Maria und den Engeln wurden von den muslimischen Besatzern ausgelöscht.
Eine Szene fällt mir auf, die eines Engels, der eine Frau wegstößt, die einen zerbrochenen Speer hält und deren Gesicht voller Angst und Bestürzung ist. Mit der Inschrift „Synagoge“ repräsentiert es das vom Christentum vertriebene Judentum.
„Während ich die Synagoge betrachte, führen mich meine Gedanken durch die Zeit. Fotos von Juden des 20. Jahrhunderts mit demselben Ausdruck von Angst und Bestürzung neben denen, die sie hassen und ohne zu zögern verjagen“, schreibt der jüdische Maler Peter Maltz über dieses Wandbild.“
Aber angesichts der Beziehungen, die P. Maltz zu den Mönchen und Nonnen von Abu Ghosh hatte, zeichnete er diese Skizze, die ausdrückte, was er wirklich fühlte. Jetzt umarmt der Engel die Synagoge!
„Meine Erfahrung mit der christlichen Religion war geprägt von Heilung und Mitgefühl und nicht von einem Wunsch nach Ablehnung oder Evangelisierung“, sagte der Maler nach seiner Gemeinschaft mit den Mönchen und Nonnen von Abu Ghosh, die ihm immer ihre Liebe gezeigt haben. "Die Annäherung ist echt und die 'Reparatur der Welt' (tikoun olam) ist jeden Tag am Werk."
Ein Weg der inneren Erneuerung
24 April. Am Morgen haben wir ein Interview mit den Schwestern Ignace und Maryvonne. Sie erzählen uns, dass die Brüder und Schwestern von Abu Ghosh am vergangenen Freitag wie jedes Jahr an den Rand des Sees Tiberias gingen, um an die Ankündigung des Engels an die Frauen am Grab zu erinnern: "Er geht euch nach Galiläa voraus". Schwester Ignatius, Gründerin des Frauenklosters, erfasste sofort den Geist der JC2033-Initiative: „Es ist ein Weg der inneren Erneuerung; Wenn wir uns gegenseitig besuchen, begegnen wir dem Auferstandenen … er geht uns voraus und sendet uns.“ Als wir diesen gesegneten Ort verlassen, versicherte uns Schwester Maryvonne der Gebete der Gemeinde.
Wir kannten Bruder Olivier schon während der ersten Pilgerfahrt auf dem Weg nach Emmaus. Er ist es, der die Gruppen willkommen heißt, die dieses Kloster besuchen, und er erinnert uns an die Berufung dieses Ortes: „Ein offenes Herz zu sein , an der Quelle unseres Glaubens, im Hören auf das Geheimnis Israels“. Während der Coronavirus-Zeit schloss das Kloster für eine Weile seine Türen, aber dann, als Touristen nicht nach Israel einreisen konnten, besuchten es unzählige Israelis mit einer spirituellen Offenheit, die Bruder Olivier erstaunte. Ein Wiedersehen mit ihm ist Ostern 2023 vorgesehen!
Unsere Freunde Nicole und Daniel Fatzer setzten ihren Aufenthalt in Jerusalem fort, um Schauspieler von "Towards a second Council of Jerusalem" zu treffen, während wir uns auf den Weg zur Gemeinde Latrun machten. Beni und seine Frau Sonja Kipf, Neuankömmlinge aus Basel, begrüßten uns in den restaurierten Gebäuden dieser über 900 Jahre alten Kreuzfahrerfestung. Ich glaube nicht, dass ich jemals zuvor in einem so alten Haus übernachtet habe!
Gegen Ende des Nachmittags stiegen wir in Richtung der Trappistenabtei Latrun hinab und trafen Pater Louis, den ich bei meinem ersten Abstieg auf der Straße nach Emmaus besucht hatte. Er erinnerte sich sehr gut an jene drei Schweizer Pfarrer, die er vor drei Jahren für eine Nacht untergebracht hatte. Es waren Daniel Guillaume-Gentil, Daniel Fatzer und ich, die ihm von den Feierlichkeiten zum 2000-jährigen Jubiläum der Auferstehung Christi im Jahr 2033 erzählten, „eine wunderbare Idee, an die ich seither nicht mehr aufhöre zu denken“.
Beginne jeden Tag mit einem Geschenk
26 april. Als ich aufwachte, wünschte mir Chantal "Happy Birthday". Ich hatte es ganz vergessen! „Alles Gute zum Geburtstag“: Mittags wurde ich, mit einem imposanten „Vesuv“ auf einer Torte überrascht und gefeiert. Die Sprache von Latrun ist deutsch - da sie aus Protestanten der Jesus-Bruderschaft Gnadenthal besteht. Die Gemeinde wurde vor mehr als 50 Jahren von der lutherischen Kirche in Jerusalem gegründet, ein Gemeindeleben im Heiligen Land zu beginnen. https://www.kloster-gnadenthal.de/jesus-bruderschaft/latrun
Am Nachmittag wanderten wir mit Marie-Madeleine, einer jungen Französin, die in den Ferien bei ihrer Großmutter war, die Freiwillige in Latrun war, nach Nikopolis, das seit der frühesten Antike mit dem biblischen Emmaus identifiziert wird.
Die katholische Gemeinschaft der Seligpreisungen lebt dort und empfängt Pilger. Schwester Rebecca, ihre Verantworliche, begrüßte uns und wir verbrachten eine gute Stunde damit, uns gegenseitig Neuigkeiten mitzuteilen. Für diese Gemeinschaft bedeutete das Ende der Pilgerfahrten eine Pause, die es ermöglichte, sich wieder auf das Wesentliche zu konzentrieren. Dann besuchten wir den Ort. Unsere französische Freundin, die erst am Vortag angekommen war, nahm alles auf, was sie sah und hörte. Ist es nicht wunderbar, eine Pilgerreise von dem Ort aus zu beginnen, an dem der Auferstandene seinen Jüngern erschienen ist?
Die drei Gemeinden von Latrun – zwei katholische wie auch die protestantische – bewahren lebhafte Erinnerungen an Emmaus. So wird dort täglich Abendmahl gefeiert – auch in der evangelischen Gemeinde! Als ich mich wunderte, dass jeden Morgen das Abendmahl gefeiert wird, sagte mir Bruder Stephan, dass es schön sei, den Tag mit einem Geschenk zu beginnen, anstatt etwas zu tun. Er kommentierte den zweiten Johannesbrief, der uns dazu aufruft, dauerhaft in Gemeinschaft mit Gott zu leben... und wenn wir uns selbst betrachten, genüge es, ihn um Vergebung zu bitten und uns sofort wieder in Gemeinschaft mit ihm zu begeben durch den auferstandenen Jesus, unseren Anwalt beim Vater (1. Johannes 2,1). Emmaus ist das Fest der beständigen Gemeinschaft!
Heute morgen wurde die eucharistische Liturgie von Bruder Friedrich gefeiert, der sie auf Hebräisch mit dem jüdischen Segen über Brot und Wein begann. Das Sanctus wurde auch auf Hebräisch gesungen – Kadosh, Kadosh, Kadosh – wie andere Lieder und der Schlusssegen. Die Gemeinde Latrun ist zu einem Ort des Rückzugs und der Begegnung geworden, der von den messianischen Gläubigen sehr geschätzt wird.
Kurz vor unserer Abreise erzählte mir Bruder Stephan von der schönen Gemeinschaft, die zwischen den drei Gemeinschaften am Ende dieses Weges nach Emmaus erlebt wird. Er zitierte mir dieses militärische Sprichwort: „Wer Latrun einnahm, nimmt Jerusalem ein“, weil Latrun den Eingang nach Jerusalem kontrolliert. Er fügt hinzu: "Prophetisch könnte dies auch im geistlichen Bereich zutreffen: „Die Gemeinschaft, die zwischen unseren drei Gemeinschaften erfahren wird, lässt die der Kirchen von Jerusalem erahnen"!
Entre Latroun et Neve Shalom/Wahat al Salam
Ich schließe mit diesem Lied von der Gemeinde Latrun, die wir, so Gott will, nächstes Jahr wieder besuchen werden, mit hoffentlich 33 Pilgern! :
"Wenn uns, die wir mit schwerem Herzen und blinden Augen vorangehen,
deine Osterfreude scheint,
dann gehst du unseren Weg und unsere Herzen brennen,
wenn sich die Schrift in deiner Auferstehung erfüllt.“
Martin Hoegger
