Ich habe einige Gespräche über die JC2033-Initiative geführt und werde darüber berichten, aber zunächst möchte ich sagen, dass mich der häufige Hinweis auf die Auferstehung Jesu beeindruckt hat.
"Der Auferstandene unter uns"
François Delloz von der Gemeinde S. Egidio sagte zur Eröffnung des Treffens: "Heute Abend ist Jesus unter uns in all unserer Vielfalt.” Er sagt uns, wie am Osterabend "Friede sei mit euch. Die Jünger waren berührt. Wann immer wir uns bereit erklären, es anzuhören, berührt uns das Wort”.
Ich treffe Pastor Thomas Römer von den christlichen Vereinigungen, den ich in München bereits besucht habe. Er überreicht uns eine Tüte Samen und lädt uns ein, sieben Samen zu säen.
Hier sind einige von ihnen:
Der erste und wichtigste Samen ist vor allem das Vertrauen in die Gegenwart Jesu unter uns. Wir müssen dies zuerst in uns selbst säen.
Die zweite Samen ist, das neue Gebot der gegenseitigen Liebe zu befolgen.
Eine weiterer ist, Freundschaft zu leben. Dies führt uns auf den Weg der Versöhnung, um die Begegnung und den Dialog miteinander zu suchen.
Ich hatte die Freude, Pastor Gottlob Hess zu sehen, ein Mitglied einer protestantischen Bewegung mit Sitz in Ottmaring (Vereinigung vom Gemeinsamen Leben), der mir sagte: "Die Auferstehung ist der Beginn unserer Erlösung und die Heilung unserer Beziehungen"!
Gottlob Hess und Thomas Roemer nehmen Samen
Der Philosoph Herbert Lauenroth lädt ein, die "Kompetenz von Emmaus" zu erwerben, das heißt in der Schrift zu suchen, was Christus betrifft und alles im Lichte seiner Gegenwart unter uns zu verstehen. Diese Gegenwart ist wie die "der Augapfel Gottes". Wie in der Geschichte der Reise von Emmaus ist Jesus der Märtyrer, der sich unter uns manifestiert, der prekäre Prophet, der die Grenzen überschreitet, und der Vermittler, der verschwindet.
Gérard Testard, Leiter der französischen Bewegung Ephesia, sagt: "Jesus hat uns über die Grenzen gebracht. Er ist in unserer Mitte und erklärt uns die heiligen Schriften auf dem Weg nach Emmaus. Jesus in unserer Mitte unterscheidet uns von einer politischen Bewegung, weil er eine Person und keine Idee ist. "
Eine Bewegung von der Basis
Pater Heinrich Walter vertritt die Schönstatt-Bewegung in Miteinander für Europa. Am Ende des ersten Abends sitzen wir bei einem Bier zusammen.
"Die entscheidende Tatsache ist, im Gegensatz zum Jahr 2000 zusammen zu sein", sagt er. “Das Größte ist, dass ihr von Anfang an darüber nachgedacht haben, alle Verantwortlichen zu kontaktieren. Vielleicht ist die Zeit eines ökumenischen Jubiläums gekommen?”
Mit Heinrich Walter
Seine Bewegung wirkt langfristig. Aber dieser Marsch Richtung 2033 ist ein wunderbarer Prozess, der tief geht und zu einem großartigen Werk der Evangelisierung werden kann.
Er besteht auf der Bedeutung der Freundschaft. Dank ihr werden theologische Unterschiede unterschiedlich wahrgenommen. Wenn nicht alle diesen Ansatz verfolgen, müssen wir mit denen zusammenarbeiten, die offen sind.
Für ihn ist diese Initiative vor allem eine Bewegung von der Basis auf. Er ist überzeugt, dass Kirchen Verantwortliche ohne die Zustimmung des Volkes nichts entscheiden können. Deshalb lädt er uns ein, ein positives geistiges Klima um den auferstandenen Christus zu schaffen. "Eure Initiative ist wirklich interessant; Ich habe den Eindruck, dass der Heilige Geist da ist", sagte er, als er uns verließ.
Botschafter der Versöhnung
Während des öffentlichen Tages in Augsburg hatte ich die Gelegenheit, Bischof Christian Krause, den ehemaligen Präsidenten des Lutherischen Weltbundes, zu treffen. Nachdem er von meinem 25-jährigen Engagement in der Fokolar-Bewegung erfahren hat, erzählt er mir, wie Chiara Lubichs Spiritualität sein Herz erreichte, als er sie am Tag nach der Unterzeichnung der Gemeinsamen Erklärung zur Rechtfertigung im Oktober 1999 traf.
Mit Christian Krause
"Die Umrisse dieser Spiritualität, die sich auf die Gegenwart Christi unter uns und auf die Einheit konzentriert, können von allen gelebt werden", sagte er mir.
Dieses fröhliche Treffen hat mich sehr ermutigt! Augenblicke später spricht er im Plenum und betont die Bedeutung der Versöhnung. Am dringlichsten ist es in der Kirche, für "versöhnte Vielfalt" zu arbeiten. Er sagt: "Paulus 'Schrei -" im Namen Christi, lass dich mit Gott versöhnen (2 Kor 5,21) - ist ein Ruf für heute. Gemeinschaften und Bewegungen müssen es überall anbringen, weil sie die Botschafter der Versöhnung sind, weshalb sie unverzichtbar sind. "
Es ist dieses Wort "Versöhnung", das er eindringlich und wiederholt ausspricht, bevor ich ihn verlasse, nachdem ich ihm kurz das Projekt JC2033 vorgestellt habe.
Martin Hoegger
