Chroniques de Paris I. En marche vers 2033 avec les Églises protestantes.
A peine arrivés à la Gare de Lyon depuis Lausanne, nous avons commencé notre pèlerinage en visitant la Maison du Protestantisme, rue de Clichy. Participent à cette rencontre le président de la Fédération protestante de France (FPF), François Clavairoly ; Emanuelle Seybold, présidente de l’Église protestante unie (EPUdF) ; Anne-Laure Dannet, responsable des relations œcuméniques de la FPF et Claire Sixt-Gateuille, responsable des relations œcuméniques de l’EPUdF.
Chroniques de Paris II. En marche vers 2033 avec l’Église catholique
L’après-midi du premier jour de notre périple parisien, le 3 juin, nous traversons Paris vers l’Avenue de Breteuil où se trouve la Conférence des évêques de France et visitons Emmanuel Gougaud, directeur du Service national pour l’unité des chrétiens.
Je le retrouve avec plaisir car je l’avais rencontré lors du bilan du « Forum chrétien francophone », à Paris, deux semaines auparavant. J’avais déjà été frappé par son accueil chaleureux de ce projet.
Chroniques de Paris III. En marche vers 2033 avec l’Église orthodoxe
Le deuxième jour – le 4 juin - de notre séjour parisien a commencé par deux visites orthodoxes. D’abord nous nous rendons à la rue Daru où Mgr Jean de Charioupoulis nous attend dans la cathédrale S. Alexandre Nevsky.
Je le connaissais sous son nom de famille « Renneteau » en tant que prêtre de la communauté orthodoxe francophone à Genève, avant qu’il soit nommé à la tête de l’Archevêché des Églises orthodoxes russes en Europe occidentale.
Chroniques de Paris IV. En marche vers 2033 avec les communautés et les mouvements
Dans nos voyages, nous visitons également les communautés et les mouvements et leur demandons la prière sans laquelle rien ne peut se faire ! Le premier soir – le 3 juin - nous avons été invités par la communauté des Xavières dans le quartier latin. Un repas et la prière du soir ont encadré notre présentation. Leur fondatrice, Claire de Monestes, avait un fort sens de l’évangélisation et de l’unité chrétienne. Elle s’est inspirée de la spiritualité ignacienne qui met l’accent sur la fidélité au Ressuscité qui nous appelle à l’accompagner dans sa passion. « C’est fort de mobiliser les communautés dans la prière pour cette démarche.
